المسألة ٤٬٥٥١الكافي في فقه الإمام أحمدالحنابلةج ١ ص ٤٦٩ج ١ ص ٤٦٩ ثم إن كان الإحرام مأذوناً فيه لم يكن لسيده تحليله منه، اقرأ الباب كاملًاانسخ مع المصدر في الخريطة: الحج والعمرةالمقارنة