المسألة ٧٬٤٣٨الكافي في فقه الإمام أحمدالحنابلةج ٢ ص ٩٢ج ٢ ص ٩٢ والأصل عدم ما أنكره، ولأن القول قوله في أصل العقد، فكذلك في صفته، اقرأ الباب كاملًاانسخ مع المصدر في الخريطة: الرهنالمقارنة