بغسل الثوب كله (١) ، مما يعني أن عرقها طاهر، إذ يلزم من لبسها له التعرق، كعادة الناس، وكونه لم يأمرها؛ دل على طهارته (٢) .
الشروح عليها
لا شرح مربوط بهذا الكتاب بعد
بغسل الثوب كله (١) ، مما يعني أن عرقها طاهر، إذ يلزم من لبسها له التعرق، كعادة الناس، وكونه لم يأمرها؛ دل على طهارته (٢) .