وخالف عمر، وأبو هريرة، وأنس -رضي اللَّه عنهم-، وابن المسيب (٧) ، والأوزاعي، والثوري (٨) ، والمالكية (٩) ، ورواية عن أحمد (١٠) ، فقالوا: لا يجزئ فركه وحتُّه مطلقا،