ولو كان كذلك لبينه النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- في وقته، لحاجة الناس إليه، وترك البيان عند الحاجة لا يجوز (٢) ، فدل على أنها على الأصل وهو الطهارة، واللَّه تعالى أعلم.