أجمع العلماء على أن الجماع من مفسدات الاعتكاف، وقد حكى الإجماع على ذلك ابن المنذر (٢) ، والجصاص (٣) ، وابن حزم (٤) ، وابن عبدالبر (٥) ، والقرطبي (٦) ، والنووي (٧) المطلب الثاني: الاحتلام