وَيَنْوِي الْفَتْح على إِمَامه دون الْقِرَاءَة
الهدايةالمرغيناني
"وينوي الفتح على إمامه دون القراءة" هو الصحيح لأنه مرخص فيه وقراءته ممنوع عنها
لا زيادة له على هذه المسألة.
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.