وَإِن لم يكن الدّين محيطا بِمَالِه جَازَ عتقه فِي قَوْلهم جَمِيعًا
الشروح عليها
الهدايةالمرغيناني
قال: "وإن لم يكن الدين محيطا بماله جاز عتقه في قولهم جميعا"
٣٬١٢٤
أما عندهما فظاهر، وكذا عنده؛ لأنه لا يعرى عن قليله،
٣٬١٢٥
فلو جعل مانعا لانسد باب الانتفاع بكسبه فيختل ما هو المقصود من الإذن ولهذا لا يمنع ملك الوارث والمستغرق يمنعه.
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.