المسألة ٥٬٦٦٧، بداية المبتدي | فقه المذاهب الأربعة

المسألة ٥٬٦٦٧بداية المبتديالحنفيةج ١ ص ٢٦٦ج ١ ص ٢٦٦

وَإِن كَانَا فِي السَّبق على السوَاء فَلَا مُعْتَبر بِالْكَثْرَةِ عِنْد أبي حنيفَة رَحمَه الله وَقَالا ينْسب إِلَى أكثرهما بولا

اقرأ الباب كاملًا في الخريطة: الفرائض المقارنة

الشروح عليها

الهدايةالمرغيناني

"وإن كانا في السبق على السواء فلا معتبر بالكثرة عند أبي حنيفة. وقالا: ينسب إلى أكثرهما بولا" لأنه علامة قوة ذلك العضو وكونه عضوا أصليا، ولأن للأكثر حكم الكل في أصول الشرع فيترجح بالكثرة. وله أن كثرة الخروج ليس يدل على القوة، لأنه قد يكون لاتساع في أحدهما وضيق في الآخر،

٤٬٧٩٩

وإن كان يخرج منهما على السواء فهو مشكل بالاتفاق لأنه لا مرجح.

ج ٢ ص ٥٤٦ ج ٢ ص ٥٤٦

الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.