فَإِن قدموها على يَوْم الْفطر جَازَ
الشروح عليها
الهدايةالمرغيناني
"فإن قدموها على يوم الفطر جاز" لأنه أدى بعد تقرر السبب فأشبه التعجيل في الزكاة ولا تفصيل بين مدة ومدة هو الصحيح
٢٩١
وقيل يجوز تعجيلها في النصف الأخير من رمضان
٢٩٢
وقيل في العشر الأخير
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.