وَلَو كَانَ مخطئا أَو مكْرها فَعَلَيهِ الْقَضَاء
الشروح عليها
الهدايةالمرغيناني
"ولو كان مخطئا أو مكرها فعليه القضاء" خلافا للشافعي رحمه الله فإنه يعتبر بالناسي ولنا أنه لا يغلب وجوده وعذر النسيان غالب ولأن النسيان من قبل من له الحق والإكراه من قبل غيره فيفترقان كالمقيد والمريض في قضاء الصلاة.
لا زيادة له على هذه المسألة.
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.