فإذا كان في الوجه الثاني وقف الثاني حيث شاء ويتبعه الأول
كشاف القناعالبهوتي
(في الوجه الثاني وقف الثاني، حيث شاء ويتبعه الأول) ليستويا.
لا زيادة له على هذه المسألة.
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.