ويتولاهما معا فلا يستحب أن يقيم غير من أذن
الشروح عليها
كشاف القناعالبهوتي
(ويتولاهما) أي: الأذان، والإقامة واحد (معًا، فلا يستحب أن يقيم غير من أذن) لما في حديث زياد بن الحارث الصدائي، حين أذن قال: فأراد بلالٌ أن يقيم، فقال النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "يقيم أخو صدَاء،
١٬٢٥٢
فإن منْ أذن فهو يقيمُ" رواه أحمد، وأبو داود ، قال الترمذي : إنما نعرفه من طريق عبد الرحمن الإفريقي، وهو ضعيف عند أهل الحديث.
ولأنهما ذِكران يتقدمان الصلاة، فسن أن يتولاهما واحد، كالخطبتين.
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.