ومتى جاء وقد أذن قبله أعاد
كشاف القناعالبهوتي
(ومتى جاء) الراتب (وقد أذن) غيره (قبله، أعاد) الراتب الأذان، نص عليه.
١٬٢٦٧قال في "الإنصاف": استحبابًا.
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.