وإن كان أكثر فحتى ينفصل باقي الأخير
الشروح عليها
كشاف القناعالبهوتي
(أكثر) من واحد (فـ) هي في عِدَّة (حتى ينفصل باقي الأخير) لقوله تعالى: {أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ}، وقبل وَضْعِ كل الأخير لم تضع حملها، بل بعضه .
لا زيادة له على هذه المسألة.
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.