(ولو قطع أنفَ عبدٍ قيمتُه أَلْف، فاندمل) الجراح (ثم أُعتِق) العبد، وجبت القيمة للسيد. (أو) قطع أنفه، ثم (أُعتِق، ثم اندمل) وجبت قيمته بكمالها للسيد. (أو) قطع أنفه، وأعتِق، و (مات من سِرايَةِ الجُرْح، وجبتْ قيمته بكمالها للسيد) لأنه حين الجناية كان رقيقًا له، والجناية يُراعى فيها حال وجودها.