ومن سرق مرات قبل القطع أجزء حد واحد عن جميعها
الشروح عليها
كشاف القناعالبهوتي
(ومن سَرَق مَرَّات قبل القطع، أجزأ حدٌّ واحد عن جميعها) كما لو زنى، أو شرب مرات قبل الحد؛ لأنه خالصُ حَقِّ الله تعالى،
١١٬٩٩٧
بخلاف حد القذف؛ لأنه حقُّ آدميٍّ، وتقدم .
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.