ثم يحطهما من غير ذكر ثم يقبض بكفه الأيمن كوعه الأيسر ويجعلهما تحت سرته
الشروح عليها
كشاف القناعالبهوتي
(ثم) بعد فراغ التكبير (يحطهما) أي يديه (من غير ذكر) لعدم وروده (ثم يقبض بكفه الأيمن كوعه الأيسر) نص عليه؛ لأنَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - "وضع اليمنى على اليسرى" رواه مسلم من حديث وائل.
١٬٧٠٦
وفي رواية لأحمد، وأبي داود:"ثم وضع كفه اليمنى على كفه اليسرى، والرسغ، والساعد". (ويجعلهما تحت سرته) روي عن علي، وأبي هريرة، لقول علي:"من السُّنة وضعُ اليمنى على الشمال تحت السُّرَّة" رواه أحمد، وأبو داود . وذكر ابن الجوزي في "التحقيق": أنه لا يصح. قيل للقاضي: هو عورة فلا يضعهما عليه كالعانة، والفخذ؟ فأجاب: بأن العورة أولى وأبلغ بالوضع عليه لحفظه
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.