(وإن كان الدفع عن نفس غيره في غير فِتنة، وظنَّ الدافع سلامه نفسه، فـ) الدفع (لازم أيضًا) لأنه لا يتحقَّق منه إيثار الشهادة، كإحيائه ببذل طعامه؛ ذكره القاضي وغيره.