ولا يعتبر تكراره بل يحصل بمرة
الشروح عليها
كشاف القناعالبهوتي
(ولا يُعتبر تكرارُه) أي: ترك الأكلِ (بل يحصُل) تعليمُه (بـ) ـتركه الأكل (مرة) لأنه تعلُّم صنعةٍ أشبهَ سائرَ الصنائع.
لا زيادة له على هذه المسألة.
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.