ولا يكلم زيدا ولا يسلم عليه فإن زجره فقال: تنح أو اسكت - حنث: إلا أن يكون نوى كلاما غير هذا
الشروح عليها
كشاف القناعالبهوتي
(و: لا يُكلِّم زيدًا ولا يُسلِّم عليه، فإن زَجَره، فقال) له: (تنحَّ، أو اسكت، حَنِث) لأن ذلك كلام، فيدخل فيما حلف على عدمه.
١٢٬٤١٩
قال في "المبدع": وقياس المذهب: لا (إلا أن يكون) الحالف (نوى كلامًا غير هذا) فلا يحنث به.
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.