وإن قال الثاني أعتق أحدهما لا أدري من منهما - أقرع بينهما
الشروح عليها
كشاف القناعالبهوتي
(الثاني: أعتق أحدَهما لا أدري من) هو (منهما، أُقرع بينهما) لأن رجلًا أعتق ستة مملوكين له عن دُبُرٍ، فأقرع بينهم النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -، فأعتق اثنين وأرَق أربعة ؛ ولأن القُرعة شُرعت للتمييز
لا زيادة له على هذه المسألة.
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.