وله عد التسبيح والآي بإصبعه بلا كراهة فيهما كتكبيرات العيد
الشروح عليها
كشاف القناعالبهوتي
(وله) أي المصلي (عد التسبيح) بأصابعه (و) له عد (الآي بأصابعه بلا كراهة فيهما) لما روى أنس قال:"رأيت النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - يعقد الآي بأصابعه" رواه محمد بن خلف ، وعد التسبيح في معنى عد الآي، وتوقف أحمد في عد التسبيح لأنه يتوالى لقصره، فيتوالى حسابه، فيكثر العمل
١٬٩٢٩
بخلاف عد الآي (كـ) عد (تكبيرات العيد) وصلاة الاستسقاء فيباح.
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.