ولو كان صلى أولًا في جماعة، أو كان وقت نهي، لما تقدم في الباب قبله. (أو جاءه) أي المسجد (غير وقت نهي ولم يقصد) بمجيئه المسجد (الإعادة وأقيمت) الصلاة (استحب إعادتها) مع إمام الحي وغيره، لما تقدم، ولئلا يتوهم رغبته عنه (إلا المغرب) فلا تسن إعادتها؛ لأن المعادة تطوع، وهو لا يكون بوتر،

ولو كان صلى وحده، ذكره القاضي وغيره.