وقال الشيخ تقي الدين : يلزمه مراعاة المأموم إن تضرر بالصلاة أول الوقت أو آخره ونحوه.

وقال: ليس له أن يزيد على القدر المشروع، وأنه ينبغي أن يفعل غالبًا ما كان النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم - يفعله غالبًا، ويزيد وينقص للمصلحة، كما كان النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم - يزيد وينقص أحيانًا.