(ويسن تيامنه في شأنه كله) لخبر عائشة , غير ما مر استثناؤه (فإن استاك بغير عود، كأصبع، أو خرقة لم يصب السنة)؛ لأن الشرع لم يرد به، ولا يحصل بذلك الإنقاء الحاصل بالعود. وذكر في "الوجيز" يجزئ الأصبع، لحديث أنس مرفوعًا:"يجزئ في السواكِ الأصابع" رواه البيهقي، والحافظ الضياء في "المختارة"، وقال:"لا أرى بإسناد هذا الحديث بأسًا".