إلا إمام العراة وإمامة النساء فوسطا وجوبا في الأولى واستحبابا في الثانية
الشروح عليها
كشاف القناعالبهوتي
(إلا إمام العراة، و) إلا (إمامة النساء، فوسطًا وجوبًا في الأولى) أي إمام العراة، لما تقدم في ستر العورة (واستحبابًا في الثانية) أي إمامة النساء. روي عن عائشة. ورواه سعيد عن أم سلمة . ولأنه يستحب لها التستر، وهذا أستر لها.
لا زيادة له على هذه المسألة.
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.