وقدم في التنفيح أنه يخير ـ
كشاف القناعالبهوتي
(وقدم في التنقيح: أنه يخير) بين أن يصلي قائمًا منفردًا، وبين أن يصلي جالسًا في جماعة، وقطع به في "المنتهى" وغيره.
٢٬٥٨٠قال في "الشرح": لأنه يفعل في كل منهما واجبًا، ويترك واجبًا.
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.