وهو الوجه الثاني وهو المختار.
كشاف القناعالبهوتي
(وهو المختار) بالنسبة للوجه الأول من وجهي الوجه الثالث، فلا ينافي ما تقدم من اختيار الإمام للوجه الثاني.
٢٬٧٠٣وقال: أنا أذهب إليه.
الوجه
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.