فقه المذاهب الأربعة ابحث عن مسألة في كتب المذاهبCtrl K

الشروح عليها

كشاف القناعالبهوتي

(ونصه (٣) : يكون خوفه ورجاؤه واحدًا، فأيهما غلب صاحبَه هلك. قال الشيخ: هذا العدل) لأن من غلب عليه حال الخوف، أوقعه في نوع من اليأس والقنوط،

٢٬٩٩٤

إما في نفسه، وإما في أمور الناس،

٢٬٩٩٥

ومن غلب عليه حال الرجاء بلا خوف، أوقعه في نوع من الأمن بمكر الله،

٢٬٩٩٦

إما في نفسه، وإما في الناس. والرجاء -بحسب رحمة الله التي سبقت غضبه- يجب ترجيحه، كما قال تعالى:"أنا عند ظن عبدي بي، فليظن بي خيرًا"،

٢٬٩٩٧

وأما الخوف فيكون بالنظر إلى تفريط العبد وتَعَدّيه؛

٢٬٩٩٨

فإن الله عدل لا يأخذ إلا بالذنب.

٢٬٩٩٩

"فائدة": ينبغي للمريض أن يشتغل بنفسه، وما يعود عليه ثوابه، من قراءة، وذكر، وصلاة، واسترضاء خصم، وزوجة، وجار، وكل من بينه وبينه علقة، ويحافظ على الصلوات، واجتناب النجاسات، ويصبر على مشقة ذلك، ويتعاهد نفسه بتقليم أظفاره، وأخذ عانته، ونحو ذلك، ويعتمد على الله فيمن يحب، ويوصي للأرجح في نظره.

الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.