وقيل: هي التي يختصها مالكها لنفسه ويؤثرها. (ولئام) واحدها لئيمة، وهي ضد الكريمة (وسمان ومهازيل، وجب الوسط بقدر قيمة المالين) نص عليه؛ طلبًا للتعديل. (وإن أخرج عن النصاب من غير نوعه ما ليس في ماله منه) كما لو كان ماله ثلاثين بقرة، لا جاموس فيها، فاشرى تبيعًا من الجاموس وأخرجه عنها