(وعليه زكاته يابسًا) إنْ بلغ نصابًا يابسًا (كما لو قطع لغرض البيع بعد خرصه) نصّ عليه ؛ لقوله - صلى الله عليه وسلم -: "يخرص العنبُ فتؤخذُ زكاتهُ زبيبًا". ولأنّه حال الكمال فاعتبر.