ومن نوى الصوم ليلا ثم جن أو أغمي عليه جميع النهار لم يصح صومه
الشروح عليها
كشاف القناعالبهوتي
(ومَن نوى الصومَ ليلًا، ثم جُنَّ أو أُغميَ عليه جميع النَّهار، لم يصحَّ صومه) لأنه عبارة عن الإمساك مع النيَّة، ولم يوجد الإمساك المضاف إليه كما دلَّ عليه قوله في الحديث القُدسي:"إنهُ ترَكَ طعامَهُ وشَرابَه مِن أجلي". فلم تُعتبر النيةُ منفردة عنه.
لا زيادة له على هذه المسألة.
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.