(فإن لم يجد) ما يطعمه للمساكين حال الوطء؛ لأنه وقت الوجوب (سقطت عنه، كصدقة فِطر) وكفَّارة الوطء في الحيض؛ لأنه - صلى الله عليه وسلم - لم يأمر الأعرابي بها أخيرًا، ولم يذكر له بقاءها في ذِمَّته

قال القاضي وغيره: وليس الصوم سببًا،

وتسقط الكفَّارات كلها بتكفير غيره عنه بإذنه.