(وإن نَذَره) أي: الاعتكاف أو الصلاة (في أحدِ المساجدِ الثلاثةِ: المسجدِ الحرام، ومسجدِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، والمسجدِ الأقصى، لم يجزئه في غيرها) لفضل العبادة فيها على غيرها، فتتعيَّن بالتعيين. (وله شدُّ الرَّحْل إليه) أي: إلى المسجد الذي عيَّنه مِن الثلاثة؛ لحديث أبي هريرة السابق. (وأفضلُها: المسجدُ الحرام، ثم مسجدُ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، ثم) المسجدُ (الأقصى) وهو مسجد بيت المقدس؛ لما روى أبو هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "صلاةٌ في مسجِدِي هذا خيرٌ مِن ألفِ صلاة فيما سواهُ، إلا المسجدَ الحرامَ".

رواه الجماعة إلا أبا داود (١) ، ولأحمد وأبي داود من حديث جابر بن عبد الله، مثله، وزاد: "وصَلاة في المسجِدِ الحَرَامِ أفضَلُ من مائةِ ألف صلاة فيمَا سِواهُ" (٢) . قال ابن عبد البر: هو أحسن حديث رُوي في ذلك (٣) . ولأحمد من حديث عبد الله بن الزبير مثل حديث أبي هريرة، وزاد: "وصلاةٌ في المسجدِ الحرامِ أفضلُ من مائَةِ صلاة في هذا" . وكون مسجد الرسول - صلى الله عليه وسلم - والمسجد الأقصى لم يُفرض إتيانهما شرعًا،