(وغيره: ولو تلجم فلم يخرج منه شيء) إلحاقًا بالغالب؛ لأن الحس يذهب معه.

ولعموم حديث علي:"العين وكاء السَّه فمنْ نامَ فَلْيَتَوَضَّأ" رواه أحمد، وأبو داود، وابن ماجه .

وعن معاوية قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "العين وكاءُ السَّه،

ولأن النوم ونحوه مظنة الحديث، فأقيم مقامه.

والنوم رحمة من الله على عبده ليستريح بدنه عند تعبه، وهو غشية ثقيلة تقع على القلب تمنع المعرفة بالأشياء.