(و) إلا النوم (اليسير عرفًا من جالس، وقائم) لقول أنس: "كان أصحابُ النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - يَنْتَظِرُونَ العِشَاءَ الآخرَةَ حتى تخفقَ رُؤوسُهم، ثم يُصَلُّون ولا يتَوضَّئُونَ" رواه أبو داود بإسناد صحيح (٢) .

ولقول ابن عباس في قصة تهجده - صلى الله عليه وسلم - "فجعلتُ إذا غفيتُ يأخذُ بشحمةِ أذني" رواه مسلم . ولأن الجالس والقائم يشتبهان في الانحفاظ واجتماع المخرج، وربما كان القائم أبعد من الحدث، لكونه لو استثقل في النوم سقط.