وصبغ نعله التي في عنقه في دمه وضرب صفحته ليعرفه الفقراء فيأخذوه
كشاف القناعالبهوتي
(التي في عنقه في دمه، وضَرَب) به (صفحته؛ ليعرِفه الفقراء، فيأخذوه.
٥٬٠٢٦ويَحرم عليه وعلى خاصة رُفقته - ولو كانوا فقراء - الأكلُ منه) أي: من الهَدْي العاطب
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.