وإن تقف بهيمة بمهلكه ... وربها يظنها في هلكه فآخذ يملك لا بالرد ... نقول فرق بينهما والعبد يعني: إذا وقفت دابة بمهلكة وتركها ربها لعجزها أو عجزه عن نفقتها ترك إياس ملكها آخذها بذلك، وبه قال الليث والحسن بن صالح وإسحاق إلا أن يكون تركها ليرجع إليها أو ضلت منه.

ولنا: ما روى الشعبي أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من وجد دابة قد عجز عنها أهلها فسيبوها فأخذها فأحياها فهي له" ، قال عبد الله بن حميد بن عبد الرحمن: فقلت يعني: للشعبي: من حدثك بهذا قال: غير واحد من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (رواه أبو داود (٧) وفي لفظ عن الشعبي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "من ترك دابة بمهلكة فأحياها رجل فهي لمن أحياها" ، ولأن في الحكم بملكها إحياءً لها وإنقاذًا من الهلاك ومحافظة على حرمة الحيوان.