ثلاثًا إن قالت بألف طلقًا ... بطلقة أجابها محققًا مثل على ؛ ليس له استحقاق ... وواقع إجماعًا الطلاق يعني: إذا قالت المرأة لزوجها: طلقني ثلاثًا بألف فاجابها بطلقة واحدة لم يستحق شيئًا من الألف كما لو قالت: طلقني ثلاثًا على ألف، لأنها بذلت العوض في مقابلة شيء لم يجبها إليه فلم يستحق شيئًا كما لو

قلنا: لا نسلم أن على للشرط فإنها ليست مذكورة في حروفه وإنما معناها ومعنى الباء واحد وقد سوى بينهما فيما إذا قالت طلقني وضرتي بألف أو على ألف، ومقتضى اللفظ لا يختلف بكون المطلقة واحدة أو اثنتين ،

وقوله: (وواقع إجماعًا الطلاق) ، يشير به إلى أن الاختلاف هنا إنما هو في استحقاق الزوج لثلث الألف لا في وقوع الطلاق فإنه لا خلاف في وقوعه لصدوره من أهله في محله.