ووافق النعمان في بعض الصور ... في النقض عن عادتها لا ما عبر يعني: إذا انقطع دم الحائض ثم عاد في عادتها ولم يجاوزها فهو من حيضها ووافقنا النعمان أبو حنيفة على ذلك ، وهو مذهب الثوري أيضًا لأنه صادف زمن العادة فأشبه ما لو لم ينقطع.

وقوله: ما عبر، أي: ما رأته بعد العادة فإنه لا يكون حيضًا حتى يتكرر إن أمكن جعله حيضًا فيكون حكمه حكم الزائد عن أقل الحيض في المبتدأة وإن لم يصلح أن يكون حيضًا فهو استحاضة.