ومبلغ العلم لما قد ذكرواهذا وما فات لعل أكثر
الشروح عليها
المنح الشافيات بشرح مفردات الإمام أحمدالبهوتي
ومبلغ العلم لما قد ذكروا ... هذا وما فات لعل أكثر أي: هذا ما وصل إلى الناظم علمه مما ذكره الأصحاب ولعل ما فاته أكثر منه إذ العلم بحر لا قرار له خصوصًا الفقه وهذا من حسن كماله اعترافًا بالعجز قال تعالى: {وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا} [الإسراء: ٨٥] .
لا زيادة له على هذه المسألة.
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.