يكون تقليدًا لذي التقليد ... يسمو بذاك حلية في الجيد التقليد الأوّل: جعل القلادة في العنق، والثانى: الأخذ بقول المجتهد من غير نظر في دليله، والسمو: العلو، والحلية: ما يتحلى به، والجيد: العنق وجمعه أجياد.

يقول: إن هذا النظم يكون كجعل القلادة في عنق المقلد يعلو به كالحلية في العنق.