وتسقيه اللبان ثم إن وجد من يرضعه وإلا فـ حتى تفطمه لحولين وتقاد في طرف وتحد بمجرد وضع
الشروح عليها
الروض الندي شرح كافي المبتديالبعلي
(و) حتى (تسقيه اللبان) لأن الولد لا يعيش في الغالب إلا به (ثم) بعد أن تسقيه اللبان (إن) كان (وجد من يرضعه) مرضعة راتبة، أعطى الولد لها وقتلت،
٢٬٤٨٠
وإن وجد مرضعات غير واتب أو لبن شاة ونحوها يسقى منها راتبا جاز قتلها،
٢٬٤٨١
ويستحب لولي القتل تأخيره إلى الفطام،
٢٬٤٨٢
قال في الإقناع (وإلا) يكن له من يرضعه (فـ) ـلا يقاد منها (حتى تفطمه لحولين) كاملين ثم تفطمه، (وتقاد) حامل (في طرف) بمجرد وضع، (وتحد) لجلد أو شرب أو غيرهما (بمجرد وضع) حمل، قال الموفق وغيره وتسقيه اللبان،
٢٬٤٨٣
ومن اقتص من حامل ضمن جنينها
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.