وَإِنْ نَزَلَ ثُمَّ الْأَبُ
الشروح عليها
الشرح الكبير على المقنعابن أبي عمر
(ثم الأبُ) لأنَّ سائرَ العَصَباتِ يُدْلُون به
لا زيادة له على هذه المسألة.
المبدع في شرح المقنعابن مفلح
(ثُمَّ الْأَبُ) لِأَنَّ سَائِرَ الْعَصَبَاتِ يُدْلُونَ بِهِ
لا زيادة له على هذه المسألة.
الإنصافالمرداوي
لا يتكلم على هذه المسألة.
الممتع في شرح المقنعابن المنجى
لا شرح مختار.
الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.