الحنفية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الوصية لأهل البيت
من يدخل في الوصية بثلث المال لأهل بيت الموصي؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
لم تذكره المصادر
المالكية
أهل البيت في الوصية بثلث المال لهم هم العصبة، وهم أبين، استدل بقوله تعالى: «واجعل لي وزيرا من أهلي»، وقال: يجتهد فيه
العصبةالشافعية
لم تذكره المصادر
الحنابلة
أهل البيت في الوصية بثلث المال لهم من يلقاه إلى ثلاثة آباء، رواية الأثرم، واحتج بحديث جبير بن مطعم في قسم سهم ذوي القربى
إلى ثلاثة آباءنص المسألة
[باب ذكر وصية الرجل لعصبته وأهل بيته] قال أبو بكر: لا اختلاف أعلمه في أن الرجل إذا أوصى لعصبته أن العصبة من قبل الأب، ولا تكون من قبل الأم (٤). فاختلفوا في الرجل يوصي بثلث ماله لأهل بيته: فقيل لمالك: إذا أوصى الرجل بثلث ماله يقسم على أهله أترى أخواله من أهله (١) انظر "شرح معاني الآثار" (٤/ ٣٨٥).(٢) انظر: عيون "المجالس" (٤/ ١٩٦٢)، و"تفسير القرطبي" (١٦/ ٨٠)، "التاج والإكليل" (٦/ ٣٧٣)، و"البيان والتحصيل" (١٢/ ٤٢٨).(٣) انظر "المغني" (٨/ ٥٣٠ - مسألة: ومن أوصى لقرابته فهو للذكر والأنثى بالسوية).(٤) "الإجماع" لابن المنذر ص (٣٣٨). الذين أوصى لهم؟ فقال مالك: العصبة هم الأهل، وهم أبين ثم قرأ: ﴿واجعل لي وزيرا من أهلي *هارون أخي*اشدد﴾ (١) ثم قرأ ﴿ولكل جعلنا موالى مما ترك الوالدان والأقربون﴾ (٢) قال: وإن
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
العصبةلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الشافعية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الحنابلة
إلى ثلاثة آباءلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.