الحنفية
تبطل الزيادةلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
وصية النصراني بأكثر من الثلث
هل تبطل وصية النصراني بما زاد على الثلث إذا شاء الورثة؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
وصية النصراني بأكثر من الثلث إذا طلب الورثة يبطل ما جاوز الثلث، إن شاء الورثة، كما في وصية المسلم
تبطل الزيادةالمالكية
لم تذكره المصادر
الشافعية
وصية النصراني بأكثر من الثلث إذا طلب الورثة يبطل ما جاوز الثلث، إن شاء الورثة، كما في وصية المسلم
تبطل الزيادةالحنابلة
لم تذكره المصادر
نص المسألة
[باب ذكر وصية أهل الذمة] أجمع كل من نحفظ عنه من أهل العلم على أن وصية الذمي للمسلم بما يجوز أن يملكه جائزة (٨). = جائزة) انظر "الأم" (٨/ ٢٨ - تدبير الصبي الذي لم يبلغ).(١) انظر "المبسوط" (٢٨/ ١٠٣ باب وصية الصبي والوارث).(٢) أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (٧/ ٢٩٦ - ما جاء في وصية المجنون).(٣) "بالأصل": وإن. والواو أرى أنها مقحمة وحذفها أولى.(٤) أخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (١٦٤٢٢).(٥) انظر "مسائل أحمد وإسحاق رواية الكوسج" (١٣٨٠).(٦) كذا "بالأصل"، وفي الموطأ" (ص ٥٨٤)، و "الاستذكار" (٢٣/ ٢٥)، و "شرح الموطأ للزرقاني (٤/ ٧٧): يفيق.(٧) انظر "الموطأ" (ص ٥٨٤ - باب جواز وصية الصغير الضعيف والمصاب والسفيه).(٨) انظر "الإقناع" لابن المنذر (٢/ ٤١٦). واختلفوا في غير ذلك من وصاياهم: فقال الشافعي ﵀ (١) وأصحاب
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الشافعية
تبطل الزيادةلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الحنابلة
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.