فقه المذاهب الأربعة ابحث عن مسألة في كتب المذاهبCtrl K

دخول الثاني بالمرأة المزوّجة مرتين

في ١ كتاب مقارن٤ مذاهب

لمن تكون المرأة إذا زوّجها وليّان ودخل بها الزوج الثاني؟

الجواب في كل مذهب

بألفاظنا
الحنفية

المرأة التي زوجها وليان ودخل بها الثاني زوجة للأول، ذُكر ذلك عن النعمان

للأول
المالكية

المرأة التي زوجها وليان ودخل بها الثاني الذي دخل بها أولى

للداخل
الشافعية

المرأة التي زوجها وليان ودخل بها الثاني زوجة للأول، لها مهرها بالوطء، ولا يقربها الأول حتى تنقضي عدتها

للأول
الحنابلة

المرأة التي زوجها وليان ودخل بها الثاني زوجة للأول

للأول

نص المسألة

[ذكر الوليين يزوجان المرأة بأمرها] قال أبو بكر: قال عامة أهل العلم في وليين زوجا امرأة برضاها أن النكاح للأول إذا لم يكن دخل بها الآخر. ٧٢٠٧ - روي ذلك عن شريح أنه قال (٦): إذا نكح المجيزان فهو للأول، وكذلك قال الحسن والزهري (٧) وقتادة (٨) وابن سيرين (٩)، (١) انظر: "الأم" (٥/ ٢٩ - ما جاء في نكاح الآباء).(٢) "المغني" (٩/ ٣٧٩ - مسألة: وإذا زوجها من غيره أولى منه .... ).(٣) انظر: "مسائل أحمد وإسحاق رواية الكوسج" (٨٦٠)، وهناك رواية أخرى عنه توافق أبا حنيفة.(٤) انظر: "المبسوط" (٥/ ٨ - ٩ - باب نكاح البكر)، و "الإفصاح" (٢/ ١١٤).(٥) انظر: "المدونة" (٢/ ١٠٠ - إنكاح الأب ابنته بغير رضاها).(٦) أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (٣/ ٢٨٠ - في الوليين يزوجان)، وعبد الرزاق في "مصنفه" (١٠٦٣١).(٧) "المدونة" (٢/ ١١

«الأوسط» لابن المنذر ج ٨ ص ٢٩٦

من كتب المذاهب المعتمدة

الحنفية

للأول

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

المالكية

للداخل

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

الشافعية

للأول

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

الحنابلة

للأول

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.