الحنفية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
هل يجوز الاستمناء باليد؟
لم تذكره المصادر
لم تذكره المصادر
الاستمناء باليد حرام لا يحل، استدلالًا بقوله تعالى: ﴿فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون﴾؛ فالعمل بالذكر لا يحل إلا في الزوجة أو ملك اليمين.
حراملم تذكره المصادر
[ذكر الاستمناء في اليد] اختلف أهل العلم في الاستمناء، فحرمت طائفة ذلك، وممن حرم ذلك: الشافعي (٢)، واستدل في تحريمه بقوله: ﴿والذين هم لفروجهم حفظون * إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم﴾، قال: ثم أكد ذلك فقال: ﴿فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون﴾ (٣)، قال: ولا يحل العمل بالذكر إلا في الزوجة أو في ملك اليمين، فلا يحل الاستمناء والله أعلم (٤). وبلغني أن مالكا سئل عن هذه المسألة فتلا: ﴿والذين عن لفروجهم حافظون﴾ الآية. وروي عن ابن عمر، وعكرمة أنهما قالا: ذلك فاعل بنفسه. (١) أخرجه الحميدي (١٢٦٣) به، وأخرجه البخاري (٤٥٢٨)، ومسلم (١٤٣٥)، وابن ماجه (١٩٢٥)، والترمذي (٢٩٧٨) جميعًا عن سفيان به.(٢) "الأم" (٥/ ١٣٧ - ١٣٨) - باب الاستمناء)، "السنن الكبرى" للبيهقي (٧/ ١٩٩).(٣) المعارج: ٢٩ - ٣١.(٤) "الأم" (٥
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.