الانتفاع بشعر الميتة وصوفها

[ذكر اختلاف أهل العلم في الانتفاع بشعور الميتة وأصوافها وأوبارها] قال أبو بكر: اختلف أهل العلم في الانتفاع بشعور الميتة وأصوافها وأوبارها. فأباحت طائفة الانتفاع بذلك: كله، وممن أباح ذلك الحسن البصري، ومحمد بن سيرين، وبه قال حماد بن أبي سليمان، إذا غسل. وقال الأعمش: كان أصحاب عبد الله يرون أن غسل صوف الميتة طهوره. وبه قال مالك بن أنس (١)، والليث بن سعد، وأحمد، وإسحاق (٢)، وقالوا: يغسل. وقال الأوزاعي: الريش والعصب والصوف ذكي كله. وكره بعضهم ذلك قال ابن جريج (٣): سألت عطاء عن صوف الميتة؟ فكرهه وقال: إني لم أسمع أنه يرخص إلا في إهابها إذا دبغ، وكان (١) "المدونة الكبرى" (١/ ١٨٣ - ما تعاد منه الصلاة في الوقت).(٢) "مسائل أحمد وإسحاق برواية الكوسج" (٣٠١٩).(٣) "مصنف عبد الرزاق" (٢٠٦). الشافعي (١) يقو